巫蛊之祸 下（2 / 2）

史书记载中的汉武帝时代的宫闱，除了恃娇张狂而失宠的陈阿娇，前代风云诡谲的宫斗从来不曾在汉武帝的宫闱出现过；长达五十四年的汉武帝时代的宫闱风平浪静，嫔妃都是一群小白兔。

也许在子虚乌有的传说中，征和二年（公元前91年）巫蛊之变，长安宫廷内外血雨腥风，丞相、公主、太子、大将、皇后、公卿诸侯大批被诛杀。赵婕妤仍然天真无邪地在宫中逗弄娇儿，充耳不闻窗外事，也谨慎本分地恪守贤妃之德，从不和奸邪的宦官和外臣勾结联络。大约是在后元元年至后元二年（前88年―前87年），汉武帝对她说，你去死吧！我要立你的儿子做太子。于是她委委屈屈地去死了。

最后谈一下汉武帝、卫太子、卫皇后三人在巫蛊之变中的应变举措。参照前代的宫廷事变，可以公正地说，汉武帝杀伐决断，有章可循，平定长安之乱也保护了自己；而卫皇后和卫太子的处置也完全得当，只是天不遂人愿。近似于汉武帝时代的巫蛊之变，历史上有骊姬之祸、沙丘宫之乱、沙丘之变。从历史、政治的角度分析判断，他们都有足够的理由这样做；不然，他们会像历史上的帝王和太子一样死于非命。

不害人，便会为人所害，这就是宫闱内的潜规则！不杀人，便会被人所杀，这就是帝王家的惨痛悲剧！

骊姬之祸是一场废黜太子的事变。晋献公晚年宠爱骊姬和幼子奚齐，不惜逼死太子申生，迫使公子重耳和公子夷吾流亡异国；晋献公死后，骊姬的幼子奚齐毫无悬念地继位。

如果卫皇后以骊姬之祸的事例来分析时局，会发现卫太子必然不保，钩弋夫人拥立刘弗陵为太子。而卫皇后、卫太子和汉武帝之间的联络已经中断，卫太子随时都有可能被废黜，并迫令自杀。殷鉴不远之处，汉武帝的兄长临江闵王刘荣，被废太子后自杀于狱中。所以，卫皇后有足够的理由来支持卫太子起兵自保，不能束手就擒，坐等被废自杀。

沙丘宫之乱是一场逼死君父的事变。赵武灵王晚年传位给幼子赵惠文王赵何，自称主父，犹如后世的太上皇。但是赵主父早年废黜了嫡长子赵章的太子之位，退位之后又怜悯废太子安阳君赵章。赵章得到父亲怜惜，于是谋逆弑弟夺位；赵武灵王的叔父公子成和将军李兑率军平乱，杀死叛乱的安阳君赵章，围困赵主父居住的沙丘宫，赵主父被活活饿死。

如果汉武帝从沙丘宫之乱的角度去思考卫太子的举动，就会有一种惊恐的感觉，卫太子会因为怀疑自己有意拥立幼子刘弗陵而起兵逼宫，杀死幼子刘弗陵，将自己围困在甘泉宫活活饿死。所以，汉武帝为了保证自己不被卫太子逼死，必须迅速强力镇压卫太子的军队。

沙丘之变是一场篡改遗诏的事变。秦始皇出巡途中，死在沙丘，遗诏以长子公子扶苏继位。但是赵高胁迫丞相李斯，二人合谋篡改了遗诏，改立公子胡亥为皇帝，矫诏赐死了公子扶苏。这也是太子起兵自卫之前，太子少傅石德引经据典分析的时局。

如果卫太子以沙丘之变的事例来观察形势，自己就像是公子扶苏；虽然已经被立为储君，但是汉武帝生死不明，一旦真的驾崩，汉武帝身边的宦官篡改遗诏，拥立幼子刘弗陵，矫诏自己自杀，自己将失去最后一刻的反抗机会。为了不重蹈覆辙，避免公子扶苏的结局，只能冒险起兵自卫，抵抗江充和宦官的构陷迫害。

当铲除卫氏戚族的巫蛊之狱开始的时候，相信卫皇后有丰富宫廷争斗经验，她早已清楚地知道了对手和对方的目的。只是失去宠爱的皇后和太子，已经与汉武帝沟通不畅，受阻于对手控制的近侍宦官，根本无法得到任何申辩解释的机会。

当汉武帝病卧甘泉宫，时日无多，愈加感到紧迫的宦官集团加大了巫蛊之狱的力度，竭力劝说汉武帝同意搜查皇后和太子的宫殿。已经被病痛折磨得昏聩的汉武帝同意了这一建议，这一刻，卫皇后和卫太子的悲剧已经铸就。只要酷吏江充和宦官苏文出马，一定会有巫蛊的木偶，当然这是他们预先栽赃陷害的。

当卫太子的宫殿里搜查出巫蛊的木偶，卫太子已经知道这是穷途末路了。太子的羽翼－卫氏戚族已经被翦除，卫太子只能依靠自己的门客和皇后的力量，集结所有力量拼死一搏。如果坐以待毙，他的伯父废太子临江王刘荣自杀的悲剧就会重新上演，刘荣失宠被废黜太子之后，宫廷势力仍然没有放过他，酷吏逮捕了刘荣，刘荣只得在他父亲治下的狱中自杀。

太子起兵的理论依据，史书上有记录，太子少傅石德用沙丘之变来劝说太子。秦始皇死后，赵高就是矫诏逼迫长子扶苏自杀，改立幼子胡亥。事实上，这一理论确实可行，但前提必须是皇帝不在人世。如果汉武帝适时去世，宦官团无法有效地变更符节征调军队，而当时精锐的北军保持中立，宦官团手无重兵，卫太子却有一支刑徒兵和长安市民兵数万人，卫太子足以剿灭祸害卫氏的宦官团。历史没有假设，汉武帝虽然病重却并未去世，他听信了宦官团所说的太子叛乱，变更了符节，征调了北军，镇压了太子军。以数万临时组织起来的乌合之众抵抗汉军精锐的北军，并在长安城中激战了五日，足以证明卫太子的军事能力也是优异的。

古代军事史上，很多著名战役除了运筹帷幄和对阵相持，短兵相接的白刃战通常只需要一天，胜败立见分晓。能持续数日的激战厮杀，一般都是旗鼓相当的军队和将领。

太子战败逃走了，皇后卫子夫却没有逃走了。对于在宫廷争斗了四十九年的皇后，她已经心如死灰了，她已经历经了卫氏一族的繁华和衰败，也见惯了帝王家的薄情寡幸。当汉武帝派人收缴卫子夫的皇后符玺，她选择了自尽。

历史上对于卫子夫是否被废黜皇后一度存在争议，但比较符合事实的说法是，从汉朝法律意义上说，她没有被废黜皇后，因为正式的废黜皇后诏书还没有下达；从实际程序上来说，她已经被剥夺了皇后的符玺，处于停职审查阶段，失去了皇后的权力。所以，我们还是相信这个饱受沧桑的卫子夫仍然是皇后。

巫蛊之变过后，汉武帝直到去世，也没有废黜刘据的太子名号。从后来田千秋为太子申冤的传奇际遇，也可以看出汉武帝对于卫太子自杀充满了深深的悔意。

汉武帝去世后下葬茂陵，从陪葬的后妃也可以看出当时汉代朝廷对于巫蛊之祸的复杂态度。陪葬后妃在皇室礼仪上也极其重要，差不多和争夺太子之位同样重要，仅仅不同的是陪葬皇帝是死后殊荣。配飨汉武帝，享受嫡妻待遇，其后汉朝历代皇帝都要毕恭毕敬地尊崇祭祀。古人视死如生，汉代金缕玉衣尤其可见对于身后之事的重视，不是唯物主义的现代人所能深刻理解其中的重要意义。

汉武帝身前只有二个皇后，陈皇后被废黜，无法陪葬茂陵，卫皇后因为巫蛊之祸没有被彻底平反，也无法陪葬茂陵。能够陪葬汉武帝的妃嫔中，只有汉昭帝的母亲赵婕妤最有资格；但是，以周公之责执掌朝政的大将军霍光选择了昌邑王刘髆的母亲李夫人。李夫人被追封为孝武皇后，配飨汉武帝。赵婕妤被葬在云陵，昭帝即位后被追封为皇太后。汉宣帝即位后以皇后之礼改葬了祖母卫子夫，并设置思后园。

巫蛊之祸最重要的三方势力都或多或少得到成果：赵氏得到短暂的皇位虚名；李氏得到死后的皇后尊荣；卫氏没有得到任何虚名，反而得到实实在在的帝位。

钩弋夫人虽然没有陪葬列为嫡妻，但是儿子继位为汉昭帝；只是汉昭帝在位十三年，无后嗣，卫太子之孙过继给汉昭帝为孙，继承皇位。李氏戚族虽不争气，但李夫人因缘际会，得以陪葬列为嫡妻，其孙子也当了二十七天皇帝。卫皇后和卫太子虽然惨死，卫太子的孙子却成为延续汉武帝功业的汉宣帝，只是宗牒中被改继为汉昭帝的孙子；从卫氏角度来说，卫太子绝嗣，在古人重视后嗣的情况下，很难说卫皇后和卫太子是幸运还是不幸。

汉昭帝继位之后，执掌朝政的大将军霍光立即“缘上雅意”，以汉武帝的意愿为名选择李夫人陪葬。霍光是霍去病同父异母的弟弟，也因为霍去病的关系被汉武帝任命为郎官，其后升迁为侍中，最后成为汉武帝的托孤重臣；理论上来说，霍光也算是卫氏戚族，只是枝叶较远。选择汉武帝陪葬的后妃是一件政治大事，涉及很多皇子和朝廷争端；当然，选择陪葬的只能是尊贵、盛宠、有子的后妃。所以，除去陈废后、卫皇后，可供选择的只有王夫人、李姬、李夫人、赵婕妤四人。

汉昭帝八岁继位，自然是极力主张母亲赵婕妤陪葬茂陵。霍光的做法颇为奇怪，却选择了李夫人，还以汉武帝的名义搪塞了汉昭帝。抛开霍光作为卫氏戚族枝叶末系的身份，我们也能感觉到霍光对于赵婕妤的强烈排斥，个中情由不得而知。

霍光需要选定一个平齐赵婕妤声名的妃嫔，既要笼络一个外藩为幼弱的汉昭帝提供声援的妃嫔，又不会造成藩王势力壮大的妃嫔，最好是一名盛宠但皇子毫无威胁的妃嫔。

王夫人去世太久，而且母子都已经不在人世；虽然曾经盛宠，如今却毫无声望，也无藩国为中央朝廷提供声援，自然也难以说服汉昭帝。

李姬有二个皇子：燕王刘旦、广陵王刘胥，《史记》记载李姬不得宠，（不得宠却有二个皇子，很多得宠的妃子没有或者只有一个皇子，太耐人寻味了，此处的《史记》记载很可能被人为篡改过），最重要的是她的两个年长的皇子对汉昭帝的威胁太大。如果李姬追封皇后陪葬茂陵，母以子贵，子也以母贵，燕王刘旦、广陵王刘胥愈加心存异志，会对汉昭帝不利，所以也不可能选择李姬陪葬茂陵。

霍光排除赵婕妤，唯一能选择的只有李夫人。李夫人盛宠但早死，李氏戚族被灭族，李广利投降匈奴身败名裂；昌邑王刘髆对汉昭帝毫无威胁，还可笼络昌邑国作为诸侯国表率，选择李夫人不会引起汉昭帝强烈排斥。

我们不知道霍光是如何说服汉昭帝选择李夫人陪葬茂陵，但是却惊奇地发现史书中开始移花接木、添枝加叶，孝武皇后李夫人的光辉事迹开始不断地宣扬光大。

原本《史记》记载王夫人的“少翁招魂”，到了《汉书》中被转到李夫人的名下；展现李夫人大智慧的“病容覆面”也并未见于《史记》，而是记载于成书一百五十年后的《汉书》。一百多年前的西汉人都未记载这件事，一百多年后的东汉人反而追述下来，更让人怀疑这个“病容覆面”到底是不是真的李夫人事迹了，也许会是哪个凄凉的无名妃嫔。

《史记》作者是司马迁，成书年代正是汉武帝时期，更为真实可信。《汉书》作者是班超的哥哥班固，成书年代是东汉，距离汉武帝时代已经过去了一百五十年了，我不怀疑班固的人品和操守，但是刘氏皇家主导舆论一百多年了，很难不对汉武帝的后妃事迹混淆视听。

而且《史记》在汉魏期间属于禁书，官民不得自由。在西汉即使诸侯王都没有全版的《太史公书》（《史记》的最初书名），东平王曾经向朝廷请求赏赐宫廷中的《太史公书》，遭到汉宣帝的孙子汉成帝拒绝。因为《史记》中有大量宫廷秘事，西汉皇帝严禁泄露，只有少量宫廷人员才能接触到该书。汉宣帝时代，史学家褚少孙在宫廷中该书，其中有些篇幅甚至不对宫廷官员开放。

东汉班固编修《汉书》时被皇室赐予《太史公书》副本，其中已经少了十篇，删去了司马迁原著《史记》的《孝景本纪》（汉景帝传记）、《孝武本纪》（汉武帝传记）等十篇，其他篇章亦多有篡改。东汉朝廷也曾下诏大规模删节和续补《史记》。

今日《史记》的版本，与司马迁的原稿差别很大，一些篇章显然已经不是司马迁的手笔。天晓得刘氏皇家删减和改写了哪些不可告人的文字，所以如今的史书所见的汉武帝的宫闱即使经历过血腥的巫蛊之祸，宫闱妃嫔依然风平浪静、仙乐飘飘，这已经不奇怪了。

李夫人追封为孝武皇后陪葬汉武帝，刘氏皇家厚颜无耻地为其涂脂抹粉，让人感觉欲盖弥彰。不仅仅只是李夫人被粉饰，汉武帝的妃嫔都极大程度上被粉饰过了。而且汉武帝之前的宫闱争斗，汉武帝之后汉昭帝、汉宣帝时期的宫闱争斗，都是有迹可循，不绝于书。唯独汉武帝的宫闱争斗无迹可寻，缄默不语。此中更是耐人寻味，欲盖弥彰，愈加让人感觉汉武帝之后的汉朝皇帝，在为汉武帝的宫闱不遗余力地涂脂抹粉，完全抹去了这一段波澜起伏的宫斗，也掩盖了魅影重重的巫蛊之祸的罪魁祸首。