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第63章 兮灵世界(1 / 1)

昨日之我已死,今日之我已生。

与其沉醉过去,不如把握今朝。

…………………………………

诸葛旻想通了这个道理,决心抛弃过往,重新来过。

早晨起床后,他将群猴召集在一起,给猕猴发了中等储物宝戒,巨猿发了高等储物宝戒,教了使用之法,又扔出了一堆兵器,每猴任选三件。然后将群猴分成十二队,五只最聪明的猕猴,包括最后觉醒的那只,交由被火烧巨猿带领;其它每小队七只,每头巨猿带领七只。

他要求大家要加强修炼,还要求其它猴子要听从火烧巨猿的吩咐。

这群猴子如今智力相当于六七岁小孩,又不能讲话,实在不容易教育。为了让群猴明白命令,又要协助分队,足足折腾了两个小时才搞好。

忙完后,诸葛旻将今天斩杀的蛇妖贡献出来,让猴子清理干净后,拿出调料,教它们如何使用,又折腾了两个小时,终于在中午时吃上了香喷喷的蛇肉。

有了调料后,烤肉又提高了数个档次,群猴自是兴高采烈,无比欢喜。

这么多猴子,天天吃妖兽,那是不可能的,诸葛旻手头上也不多。他决定每隔一天拿一头出来吃,其它时间就吃山果与普通野蛮。

至于高阶妖兽,诸葛旻则没有拿出来,那是留给自己加餐的。因为妖兽之肉仍保留不少灵力,且营养价值很高,他确实舍不得。反正自己已经帮助猴子很多,也不亏欠它们了。

忙完这些后,诸葛旻决定发愤学习,先努力掌握这个世界的文字,然后开始找到适合自己的修炼功法,尽快提升修为,争取在百年内能够重返地球,完成对儿子的承诺。

小姑娘带来的书,有十本看图识字,共有十万余字。以诸葛旻过目不忘的本领,也足足用时二十天才基本掌握。因为生理条件限制,诸葛旻暂时放弃发音练习,决定先学懂再说。

小姑娘另带了几本常识书,他用了一天时间便浏览了一遍。

一本是《山海古经》与华夏文化的《山海经》笔法差不多,简单明快,点到为止。此书介绍了“远古时代”的地理环境,与如今这个世界肯定有不少差别。据此书介绍,这个世界有九块大陆,分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、闓阳、摇光、洞明、隐元。在大陆之外是无边无际的海洋,海中岛屿众多,其中最著名的便是“蓬莱、瀛州、方丈”三座神岛,传闻其上有神仙居住,那里不仅人、妖、魔和平相处,连佛、道、儒、墨等不同流派也能相安无事,是修士梦想的天堂。

关于这个世界的疆域,根据书中所述,仅摇光大陆就是地球面积的百倍以上!这样的大陆有九块,大陆之外还有更加广阔的海洋。可以想见,这个星球之大,当真是无边无际。就拿现在所在的这块方圆万里、比亚洲还大的“大陆”,其实只是一个岛屿而已。世界之大远超常识,诸葛旻感觉自己以前纯粹就是一个井底之蛙。

一本是《兮灵经》。四字一顿,八字一句,风格与华夏文化的《千字文》类似,起始数句,几乎一模一样。其文曰:

“天地玄黄,宇宙洪荒;日月盈昃,辰宿列张;有星兮灵,混沌无常;神人创世,始有阴阳;蒙昧之初,生灵自长;寒来暑往,秋收冬藏;闰馀成岁,律吕调阳;云腾致雨,露结为霜……”

此经三万余字,从人族角度述写历史,将兮灵世界的历史划分为五个时期:距今一亿年以前称为“蒙昧时代”,生命起源之初;此后至五千万年前,称为“太古时代”,妖族鼎盛,人族诞生;此后至距今一千万以前,称“远古时代”,妖族开始衰落,人族开始强大;此后至距今一百万年前,称为“上古时代”,人妖并立;此后至距今五十万前,称为“近古时代”,人族鼎盛,妖族势弱。

看完《山海古经》和《兮灵经》,诸葛旻深切感受华夏文化与兮灵文化的渊源很深,华夏文化的《山海经》、《千字文》应是借鉴了此两书的写法。

一本《万妖谱》,简要介绍了兮灵世界有代表性的妖兽一万种。此书将妖分为三大类:兽妖、灵妖和异妖。

一是兽妖,分蠃、鳞、毛、羽、昆五小类。蠃虫指的是裸虫,指无毛无甲等软体动物,例如蚯蚓、蛙、蛞蝓、乌贼等,章鱼为蠃虫之长;鳞虫指的是鱼、蛇等有鳞动物,还包括有翅的昆虫,龙为鳞虫之长;毛虫指的是走兽,麒麟为毛虫之首;羽虫指的是飞禽,凤凰为飞禽之首;昆虫,也称介虫、甲虫,指有甲壳的虫类及水族,如贝类、螃蟹、龟等,灵龟为甲虫之长。

二是灵妖,指植物修炼成妖。草木修炼成妖太难太难,因此灵妖极少,但一旦成妖,实力便极为强大,防御惊人且拥有特殊技能,比如精通土遁,擅长用毒等等。灵妖主要有花妖、树妖、藤妖,等种类,其中最著名的灵妖便是药灵——不死仙药。

三是异妖。岩石、精玉、金属等因机缘巧合而蕴孕出生命,并修炼成精,便是异妖。比如通灵石猴,石妖等等,器灵也归属异妖。

总的来说,三大妖群,自然是兽妖为主。该书还提到,退出大陆后,妖族只能偏安于海中大小岛屿,因为联系不便,完善的妖修培养体系遭到了强烈破坏,许多妖族传承功法流失,导致陆地妖兽修行更加艰难,实力越来越不如人类了。

一本《万草经》,记载有代表性的灵药九千种。此书将灵药分为灵药、圣药和仙药,又各细分为下品、中品、上品、极品四个小等级,最高为九品仙药。

灵药等级可以用成熟时间进行简单辨别。千年以下成熟的是灵药,千年以上为圣药;一千年、两千年、三千年、四千年成熟分别是就是六品圣药、七品圣药、八品圣药和九品仙药。

总体来说,成熟时间越久,代表其药性越强,品阶就越高,但也不是绝对,还要看其功效。比如有一种只须百年便成熟的绛珠草,却被评为极品灵药,其汁有化解丹毒、中和药性的作用,在炼丹中能起到“点石成金、化龙点睛”的神奇作用,许多丹药都需要用到。

一本《东皇太一传》,讲述东皇氏始祖东皇太一的崛起历史。东皇太一本名不详,来历不详,连他的后代也不清楚。他初登摇光大陆时便已是宗师中阶境界,因问道峰以半招之差险胜当时大名鼎鼎的姑苏世家羽化境的太上长老姑苏擎天而扬名天下。

此后,便是著名的“问鼎百战”。东皇太一以宗师中阶之境,以千日为限,在问道峰挑战天下群雄,败宗师境强者无数,胜羽化境强者一百五十三名,自此天下无人敢撄其锋芒,“问道峰”也因此被天下人称作“问鼎峰”。

败尽天下群雄之后,东皇太一开创东皇氏,繁衍后代,培养死士。后历经无数血战,终于在一千年后,尽灭三千六百个割据诸侯国,在摇光大陆分裂百万年后,再次统一大陆,并开创了东皇帝国,以东皇为姓,自名太一。在位五千多年后,因再也无法压制境界而羽化飞升。

《东皇太一传》对蜃岛也有所介绍,太一当年的便在此修炼到宗师之境后才去摇光大陆闯出威名。此岛是浮动的海上岛屿,其上有复杂的远古阵法,历史悠久不可考,如今是东皇氏一族的祖地,其中埋藏着许多东皇氏也不知道的秘密。

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