谷大姐生了。她是阴历六月二十九晚上十一点多的时候觉着肚疼的。谷大姐一试着疼赶紧的把睡着了的杨咩咩连推带喊的叫醒了，让男人赶紧请老娘婆（接生婆）去。
村里的老娘婆正是南侠的奶奶，六十多不到七十岁，做了三十多年的老娘婆，村里小孩子出生的时候都是她老人给接生的。
谷姐夫去的时候老人早就睡了。偏这老太太跟谷奶奶一样是个耳朵听不见的，你就是把门拍烂了喉咙喊破了她也不理你。但就这样谷姐夫急的也喊了好几嗓子，可惜屋内的老人是没一点知觉。
最后谷姐夫急中生智，打着手电筒在老人的院里拉了一根去年的葵花杆磕打磕打尘土，从窗户的猫洞里伸进去用长葵花饼的弯弯儿勾老人的夹被。不醒？再轻轻的打老人的腿部。不动？勾老人的手臂。就这么的，谷姐夫对着老人好一番折腾后才把老人骚扰醒了。
老人到了谷大姐家的时候还说呢：“我正住梦的哩把我给闹醒了。”
八三年农历六月三十早上四点二十五分的时候，谷大姐生下了第二个小子。因为是第二胎了，加上谷大姐身体也好，所以孩子生得很顺利。
天一明了谷姐夫马上在街门吊上红布条，昭告人们这家有坐月子人不能随便进去，免得蹬（踩）着孩子。据说人们贸贸然闯进家有没满月的月毛娃子的人家，就会蹬踩着毛孩子。那样的话毛小孩子就睡不踏实、哭嚎不止，非得大人们把唾沫（万能的唾沫啊）吐在手心上搓孩子的背部，直到搓出泥垢来才算事了（liao)。
吊完红布条谷姐夫接着赶紧到丈母娘家报讯去。乡下的习惯就是这样，哪怕是本村的，生孩子时娘家人也不会去，约莫是怕产妇见了娘家人有撒娇怕痛的心理生孩子反而不容易，就像小孩子，摔了大人不在的时候她不哭，见了大人立马委屈得扁嘴。
每一个小孩子的出生都会给亲人们很新奇的感觉吧。吃过早饭洗了锅，谷秀莉姐妹就急切的去看二外甥。
到了街门，姐妹几个也不敢进去，先哇哇的喊“军军”，谷妈出来站在堂屋门让她们进去。
姐三进去就围在月毛娃子的身边，看着这个皱皱的闭着眼的小家伙，这个说眼皮胖的那个说跟个小老汉儿似的，谷妈说“月毛孩子丑如驴”，过几天就好看了。
谷妈和谷大姐庆幸着没生在初一，因为本地的迷信说法是生在初一、十五的孩子命硬。
谷秀莉这时候才想起前世这个小子的生日就是这天，之所以记得这么清楚，是因为这小子的生日是活的，阴历的六月三十不是年年都有的，于是逢没三十儿的时候他就得在六月二十九这天过生儿，你怎么也不可能在七月初一这天过吧？而他们乡下都是过阴历的生日的。
二外甥一出生，大外甥立马的被小婴儿顶成大孩子，看着那个小胖墩儿，只觉得有点可怜巴巴的。
谷秀莉在前世时大姐常说，那时候她怀了二的就慢慢没奶了，于是给大外甥戒了奶，买了一包饼干子，一片一片的给孩子吃完就再没买过吃的。后来炒了两锅豆子，孩子哭了就给几颗豆哄哄。后来到了二外甥戒奶的时候连饼干也没买，直接两锅炒豆子就把孩子哄了。反正大姐一说起来就是满腹的辛酸：俩孩子一个比一个可怜。
现在日子比前世好点，过年时买的一袋子白面谷大姐没舍得全吃光，蒸了两笼馒头给大外甥炕了馒头片，烙出焦红的糊皮儿来哄顺大外甥，这已经是很好的零食了。
乡下人坐月子，在孕妇大肚子的时候女性亲戚们就打探好了孩子出生的大体时间，到了日子会托路过那里的村民打听一下问询好几时生下来的。她们会掐算着日子在七天、九天、十一天这些逢单日子的时候结伴来探望月子人。但逢暗九和暗九后一年（有男怕九前女怕九后之说）的女性们是不来的，因为这两种情况忌讳探病人、月子人和见棺材。
二外甥出生第七天的时候，八点半多的时候，住在大沟村的谷大妈婆媳两、谷三婶和谷大姑母女俩五个人结伴来看望谷大姐。这年月探月子人也没别的，家产的鸡蛋一人拿上二十一到二十九个不等，再称上二斤黑糖就行了。
亲戚们一进门先是一通的问询，“这个好生不好生？奶几时下来的？够不够吃？孩子乖不乖？一黑夜起来喂几回？身上清利不清利（恶露干净没有）？军军（大外甥）乖不乖？闹不闹小孩子？”，等等等等，反正问得很是详细。
这个那个的拉呱了一阵儿，谷妈也说了自己的忙乎：“我每天也得颠六七遭！这还是女子们在外头上学不在，不用我给做饭，就个小平儿我就叫他在秀梅这儿吃饭。不用给人做饭可是得喂那一群鸡子呀，再说院里种的东西也得隔三差五的浇一浇啥的。
就这也是没她头一个月子忙。我记得秀梅坐第一个月子那会儿，我每天早上起来家里先做饭，家里有上学孩子们扛着不能迟了。等锅滚了去秀梅那儿再做饭，她这头锅滚了我再回家安顿着煮糕安顿腌菜，等娃们下学回去一个儿吃饭就行了。完了我再到秀梅那儿安顿给她馏点馍馍烩点菜，做熟了先安顿秀梅三口儿吃饭，我再回去吃饭、安顿家里洗锅，完了再到她家。那时候三民儿还给他大爷顶门子跟他大妈在一个地住的哩。
今年省事儿，开头几天几个女子在不用我操心，后头娃们走了我也比第一回那会儿利飒（省事省心）。”
谷大妈接着妯娌的话头说：“这还是就一个娶过（结婚）的女儿，这会儿人们也生不多，多多三个少少两个。要是那几年女子们放开肚皮的生，你这四个姑娘都娶过了，估计你一年都转着圈儿的伺候月子回不了家！”
听得谷妈头疼：“真那样儿可是没个熬头（熬不出头）哇。”前世的谷妈常对刚结婚的女儿说：“你们想叫我伺候你们月子的话就掐好时间，不然地里忙得我就不能伺候满你们一个月。”唉，孩子多了也真麻烦。
接下来亲戚们又问起谷姑姑来看过梅子没有？
谷妈就说：“秀梅还在“草上”的时候，她姑姑就来瞄过了。”
过去生完孩子三天内产妇为方便打理恶露不穿裤子只盖被子，婴儿不穿衣裳只用布包裹，这三天就叫在草上。这个名称的由来谷秀莉曾觉得约莫是古代穷人生孩子铺草得名的（此想法出自高唐草。），在草上的时候亲戚来探望没忌讳，出了这三天来的人先在街门叫门，等家里产妇把孩子抱起或把孩子的头托住离了枕头来人才可以进门，免得蹬着了。
今天娘家来这么多人，不管关系好不好，谷姑姑也该来和娘家人打个招呼，毕竟只隔了一个门。但谷姑姑才不这样，于是一众人等都猜测谷姑姑是怕碰见谷二姑。
谷姑姑和谷二姑的关系最差，起因是那年冬天谷大姑娶媳妇的时候，谷姑姑的大女儿夫妻也受邀去了，但喜事办完要走的时候发现头巾不见了，找来找去找不到，谷二姑说了句“慢慢的寻哇肯定没不了，谁偷哩。”，言下之意都是亲戚没那种人。
就这一句谷姑姑就不高兴了，气恼的骂了二姑一顿不说还记上仇了，虽然后来头巾在她女儿的大衣袖子里找到了，但谷姑姑和谷二姑的仇怨一直没解开。
前世的后来谷二姑去世前，谷姑姑约莫看着姐姐都快死了就也去探望了，回来对谷爹说“咱二姐换了性子。”谷爹后来对自家孩子们说“你二姑要是换了性子才坏了呢，耨好的人换了性就变坏了。看来你姑姑那性子变是变了，也没变多少，都这会儿了也没觉得是一个儿的毛病。”
现在大沟的亲戚都猜着是姑姑不想见二姑的面儿，但谷妈却是另一个想法，不过在亲戚们面前，谷妈没说什么。
看着外头的日头毒了起来，亲戚们张罗着要走，但谷妈哪里肯，拉着拽着的留客，翻出自己做好的豆馅、压好的粉条告诉大家：“我早安顿好了，夜儿个就把豆馅糗（读作qu)上了，谁都不能走！”天气虽热，但头晚糗出的豆馅因着里头碱大也酸不了。
虽然亲戚们都说是家里受苦人晌午等饭吃。但谷妈还是拦着没让走，她知道亲戚们也是看着谷大姐家徒四壁穷成那样有点不忍吃她家的东西所以直接告知：“我拿得全全儿的，吃不着秀梅。”
乡下的规矩是伺候女儿头胎月子的时候必须要自带干粮，米呀面呀花胡调料油酱之类的一律都要带齐备，但第二胎就不用自带干粮了。
谷大姐现在虽然是生二胎，但谷妈考虑女儿还有点饥荒没打，虽然估计着这段时间挣出了，但自己实在也舍不得吃她的，所以依旧准备了米面和素油，这样自己即使在女儿家吃饭也能吃的安心点。
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