4、死魔就是地、水、火、风的四大，都为分散，身丧命殒，色心离开的境况。
是属于外魔，乃一期寿终报满的恶果。
所以修道用功的人，非但道业不能成就，忽然遭遇大病，以致无常死丧的魔难，不得培长法身慧命，殊为可悲可痛。
5、罪魔就是杀、盗、**、妄、酒的罪魔。
是属于外魔，乃生死恶缘。
若是犯了杀生害命的罪魔，必定招感短命的果报。
若是犯了偷盗的罪魔，必定招感贫穷的果报。
若是犯了**的罪魔，必定招感生死轮回的果报。
若是犯了妄语的罪魔，必定招感世世无舌的果报。
若是犯了饮酒的罪魔，必定招感昏迷无智的果报。
总之，由犯如是的罪魔，必感如是的恶报。
6、行魔就是念念迁变流动造作的行魔。
是属于内魔，乃生死的行因。
若起念念杀生害命的行魔，必定遭遇杀害的行缘。
若起念念偷取物件的行魔，必定遭遇偷取的行缘。
若起念念妄言两舌的行魔，必定遭遇欺骂的行缘。
要之，作如是的行魔，必得如是的行缘，丝毫无差。
有了行缘，乃有行业，就烦恼无尽了。
7、业魔就是身、口、意的三业魔。
是属于内魔，乃生死的恶业。
所以有善业因，必得善业果。
有恶业因，必得恶业果。
如身上，有杀、盗、**的三种业魔。
口，有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。
意内，有念、瞋、痴的三种业魔。
8、心魔就是身内所起的心魔。
是属于内魔，乃生死的主体。
所以最初修道用功的时，对于顺合的境界合于心意的，就起贪欲的心魔。
对于违背的境界逆于心意的，便生瞋恚的心魔。
对于事相和理性，都不明白，就起遇痴的心魔。
对于一切人物上，有喜着好胜的念头，就生憍慢的心魔。
对于一切人物上，无彻底的明了，就起疑惑的心魔。
对于人物上，着我着我所等，就生身见的心魔。
对于人物上，执断执常，执有执无，就起边见的心魔。
为于人物上，拨无因果，就生邪见的心魔。
为于修道用功上，错乱用心，非圣人果反计圣人果，就起见取的心魔。
对于修道用功上，误入邪路，非出世因反计出世因，就生戒取的心魔。
这等心魔，全是见见思的烦恼魔，所分的类别。
若是细分，真真没有限量了。
而控制海族女王艾萨拉、部队指挥法斯琪的力量正是出自《魔经》，道家称之为地魔，佛家称之为阴魔。
不行，我拼着冒走火入魔的危险，也一定要阻止他。
想到这，我开始运行灵神诀的降魔篇，登时我额头眉心发出的七彩光芒增添了无穷的天地浩然正气，受其克制，水晶头颅幻影开始逐渐后退，同时身影逐渐变得虚幻起来，水晶头颅幻影似乎知道情况不妙，拼命睁扎反抗，但无济于事，最终“蓬”
的一声逐渐消失，而我同时吐出一口鲜血，脸色也变得苍白。
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