宇宙物种是一回事），来瞎参照瞎对比就好像自己乡下的马车和大晋皇朝帝都中的马车也没实质的区别，来推断王公大臣的盛宴也和
乡下地主老财的酒水没甚区别是一回事。
这些没什么见识的乞丐奴隶平民百姓，所看到的就只有表像，所看到的就只有吃喝，至于人情礼节待人接物，和请客吃喝背后的政治
意义却是一概不问的。
当然这些没有开灵智的豺狗，森林狼之类具有一定攻击本能好勇斗狠不知进退的动物，脑子中不会有那么多弯弯道道和那么多的想法
，不过大晋皇朝的官商之间常常用到的一句口头禅是“只看结果不要过程”，这些没有开灵智的豺狗，森林狼之类有一定攻击本能好
勇斗狠不知进退的动物。
在不考虑有没有开灵智，脑子中有没有这么多弯弯道道等这些乱七八糟的过程时候，他们行动所造成的结果却是和那些认为自己很懂
很会，不需要任何掩饰，不需要临时抱佛脚，不需要任何的学习的奴隶乞丐和平民百姓们。
以己度人，用自己身边所看所想井地望天那般陈芝麻烂谷子的事情，来瞎参照瞎对比却没有考虑任何人情礼节待人接物，和请客吃喝
背后的政治意义的结果是一样的。
故而这些豺狗，森林狼之类具有一定攻击本能好勇斗狠不知进退的动物，在杂毛老马那种机缘巧合下方式初入修仙界的环境中，身处
的是众兽环伺静观其变“人人”都要行那螳螂捕蝉黄雀在后的危险境地，任何一个不当都会造成生死道消下场的情况下。
如果还是按照食肉动物的本能行事，一味的好勇斗狠，一位的胜者为王成王败寇，不过一旦出现双拳难敌四手的局面，那时在想三十
六计走为上策的打算，那可就晚了，旁边虎视眈眈静观其变的食肉动物们是不会同意的。
这种机缘巧合不知深浅不知根底，误入修仙界的环境和条件下，像杂毛老马那般的沉默是最好的选择，在附近的食肉动物们，虽然有
着**和野心。
不过却同样有着深山老林中老祖宗威压和强势的阴影，所以直到天上的凶禽猛兽们发起攻击之时，都还在用那个小村镇的民兵们来试
探来推敲杂毛老马的真正实力。
杂毛老马在其中扮演的角色不是那些认为自己很懂很会，不需要任何掩饰，不需要临时抱佛脚，不需要任何的学习的奴隶乞丐和平民
百姓。
因为杂毛老马一逃了之，没有和附近的食肉动物们有任何的交集，从而暴露自己外强中干，初入修仙界的窘境，而是扮演了用“沉默
”的过程达到了，奴隶乞丐拿着破砖烂瓦为赌注和富商们用真金白银大赌豪赌的结果。
达到了不用顾忌任何利害得失，跑得了和尚，跑不了庙的种种限制，且对王公贵族皇亲贵为们的人情礼节，风俗习惯，注意事项知根
知底的，那些躲在乡下落难贵为，或者是些前朝余孽，或是周边国家的皇亲贵族到大晋皇朝来了解大晋文物，了解大晋皇朝现状。
在王公贵族的盛宴中左右逢源如鱼得水的结果，也就是说杂毛老马用沉默的方式方法达到了那些食肉动物，深山老林中老祖宗那般的
威压，和犹如兽灵宗谢师兄，剑池杨师妹，造化宗张师兄那般从小在山门长大，在师长聊天谈话中耳听目染下，出门历练趋利避害的
火候。
这不能说杂毛老马一味忍让一味躲避的性格就好的，而豺狗，森林狼之类具有一定攻击本能好勇斗狠不知进退动物的性格就不行，这
却要看具体环境，和具体条件。
杂毛老马一味忍让一味躲避性格优势是，建立在初入修仙界的环境中，身处的是众兽环伺静观其变“人人”都要行那螳螂捕蝉黄雀在
后的危险境地里的，这就算是从小在山门中长大的修仙者，在练气期时的实力不过就如世俗中的武者，更何况是杂毛老马那般自己都
不知道自己已经是个修仙者的情形了。
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