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第三十六章 摄魂夺魄大.法(1 / 2)

袁斯一阴一阳,三魂七魄合为一体之后,才是知道七魄阳体上发生的变化。

七魄,主阳!为阳体,吸收正宗圣洁的佛力。

三魂,主阴,为阴体,吸收天地阴之力。

一阴一阳所谓阴阳调和,万事才能和谐。

但是普通之下,经常也是有一些怪才,奇才,天才,鬼才,他们身体属性不具备阴阳属性,只具备一种属性。

或阴或阳!

这些人要么早年夭折,要么修的一身无上道法,成就一身名就。

这些或阴或阳之人,都是以自出娘胎之时,其身体属性就是被分配好了!

像袁斯这样的,都是死了,还搞出这么一招来,实在前无来者,罕见之极。

走的都是两条极端的路子,三魂为至阴纯阴之体,不带一丝阳之力。

七魄主阳,为至阳之体,不带一丝阴之力。

本来这两种极端的路子都是很难生存下来的。

但是,袁斯和那些人不一样。

那些至阴至阳之人只所以会死,是因为**中只有一种极端的力量,**得不到阴阳调和,身体机能得不到完善调和,才会导致**消亡,魂魄飞散。

但是袁斯和那些人不一样,袁斯没有**,只有鬼躯。

没有**,就意味着袁斯的两条极端路子不会造成**的消亡,魂魄的飞散。

而且三魂七魄一分为二,阴阳之力也是一分为二。

对其在修炼上是有很大的好处的。

想想,吸收天地之力时,没有其他任何力量的干扰!

所吸取到的力量有多么的精纯,多么的凝练!

这也是为什么,先前和古风一起进入幽冥之森的许多佛修之人身上的护体光芒除了有金色外,还有其余的杂色。

这就是因为他们体质不纯,所吸收到的力量也不是最为纯净的。

这也就导致了大陆上功法的好坏之分。

好的功法,如五大正宗以及佛门三大派,这几个门派所修的功法都是他们各宗各派先辈大贤者创造出来的。

先天出身属性单一者,纯阴纯阳纯金纯水纯土纯火纯木者,罕见之极,而且有这种人,要是没有灵丹妙药去调剂他体内的五行阴阳,最终还是会死亡。

所以各宗各派的中坚力量并不是那些罕见的鬼才奇才天才,而是相对哪种属性偏重一些即可。

因为先天**上属性的驳杂,所以不可能吸收到最为纯净的力量。

这时,功法就起到了效果。

好的功法只吸收针对性单一的力量。

如大日如来宗的大日如来咒,燃灯古宗的燃灯古火咒,青木宗的神龙变等都是一等一的功法!

这些功法修炼起来,不仅产生的吸力巨大,吸取周间的力量迅速,而且所吸收的力量也是精纯无比,吸收之时。

这股力量就只吸收其特定力量,如佛宗的就是吸收佛力了,青木宗的就只是吸收木之力。

哪怕就算别的门派盗了过去,除非他们改修,否则拿去也是无用。

这种一等一的功法更为厉害的是,其本身自带神通。

就如神兽一般,有自己的天赋神通,厉害的功法都是有自己的特有的神通。

例如:千手观音门的无上心法观音大悲咒,自带的神通就有千手观音印。据说修炼到了最高的境界,能够凝结出上千只手印,厉害无比。

袁斯本来身为鬼躯,没有**!

走极端,分成一阴一阳俩个身体是一点问题是没有。

但是那得有个前提,前提则是在刚刚死时!

未做任何的修炼,就像是一块璞玉。没有经过任何的雕琢。

三魂为纯阴,七魄为纯阳,没有受到过任何的污染!

那样分离出来的三魂七魄则为至阴至阳之体。

修炼起来绝对可以事半功倍!

不会吸收到任何的杂志!

但是袁斯不同!

死后魂魄被阴间鬼差所抓!

进入阴间地狱,受到阴间之力的侵扰,三魂七魄已经经过了污染,并非璞玉。

后来又是用意念之力吸取天地之间的阴之力。

这样一来,三魂主阴之体还好,不仅没有什么受损,反而是更加的强大!

因为其本身就为阴体!

但是七魄主阳就出问题了,长期受到阴之力的侵蚀,虽然其属性还是阳。

但是内里却是已经渗入了阴之力。

这样一来,袁斯的七魄阳体就是受到了阴之力的污染。

如果袁斯三魂七魄没有分离,也不会出现现在的情况,因为那样最多七魄被阴之力完全的渗透,却是不会出现这种排斥的现象。

但是现在袁斯却是将三魂七魄分离,一分为二,就不同!

三魂七魄俩个分别成为了一个独立的个体!

这样一来,三魂主阴之体倒是没什么!

因为以前就是阴体!

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