老子与接引，两人活用斩三尸法与尸解仙法。前者以现在身，借尸解仙法化作未来之灵宝通天，太上、原始、通天三尸为引，以鸿蒙紫气化作元神证道圣人，葬去现在老子，以待它日归来；后者则是以现在身，借尸解仙法，涅槃出一个新的自己释迦摩尼，以涅槃所得的接引、准提、菩萨三金身为引，以鸿蒙紫气为元神，证道圣人。
后有西王母得蟠桃树不死药等重宝，东王公得龙头拐杖等重宝，镇元子得人参果树不死药等重宝，冥河得元屠、阿鼻等重宝。四人均利用鸿蒙紫气，真灵寄托于天道，突破至圣人境界。
最后，有昊天得至宝混沌钟，又有昊天塔、昊天镜等重宝。昊天不修斩三尸法亦不修尸解仙法，而是取二者精华，以混沌钟为基，鸿蒙紫气为引，脱变出了一尊玉皇，一跃而证得圣人之境。至于昊天本尊……
因天道有缺，九为数之极，是以天道最多能够容纳八尊圣人，此时，八圣已齐。
众圣出，有感于世间生灵不知伦理，不明教化，不识天数，不循天理，外有虎豹，内患饥寒，病而无医。圣人有慈悲，圣人有大爱，感念人之艰辛，遂点醒三皇。
天皇者，伏羲也。是时，人族多以部落而聚，伏羲出生那天，有漫天红霞照射到华胥住的那个小屋子，又有两只凤凰从就天外飞来，先在风衮部落飞了一圈，然后又飞到小屋外，盘旋在屋上久久不肯散去，叫声清澈四野。伏羲其人，三日能行五日能言，演八卦，制渔网，创音律，定人伦，建造城池……
最后，为人族共主，证圣皇位，有河图、洛书、伏羲八卦与伏羲琴四宝。
三皇其二，烈山神农也。其功绩不多，却大如烟海浩瀚不可计，其以生命写成神农本草经，发现并推广了五谷，于病、于饥饿两方面替人族的发展做好了铺垫。
神农继伏羲为第二任共主，证道圣皇，有神农鼎(绿铜鼎)、神农鞭、神农百草经三宝。
三皇其三，黄帝轩辕。其大功绩仅一件，便是统一了人族，并确定了人族世间主角之地位！
是以，黄帝继炎帝神农之后，为人族第三任共主，证道圣皇，有神剑轩辕一柄。
自人族成为世间主角之后，三皇隐居火云洞，镇元子隐去五庄观，东王公隐居蓬莱岛，冥河于九幽立下血海，西王母隐居于昆仑，老子因尸解仙法埋葬于不知何处，释迦摩尼还不曾转世，玉皇于九天立下天庭，尊为:昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称:太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。
至于昊天本尊？却是不知其所在。
时间缓缓流淌。夏朝四百余年悠悠而逝，商朝近六百年，于商朝末，修真练气之士间爆发封神之战。
这一战，不知详情，可以看见的是商王朝的衰退与周王朝的兴起。至于修士之间发生爆发的争斗，有人猜测是阐教与截教相争的缘故，也有说是释教的挑拨。不过，为众人所不知的是，自此一战之后，高端的修行之法便多数断去了传承。
比如说、九秘，又比如说、斩三尸法，还有那、尸解仙法。
时间转瞬，到了周朝末，周天子失德，有各路诸侯林立而起，是为战国。
战国之时，诸子百家相继成形。为后世留下一个个不解之谜。比如说，老子西出函谷关之后，去了那里？又比如说，有据可查的唯一一件还在传承的人皇至宝——神农百草经，却又遗落于何方？……
至战国末，有始皇帝赢政，横扫八方六合而一统天下，可谓霸气。
随着始皇帝年岁渐增，有感自身将不久于人世，一面寻人替他寻找长生药，另一面也暗自留下了诏书。
然而这个时代，练气士之踪迹已然难寻，何况，便是在这个时代，似那等飞天遁地的存在，再难寻觅。
后，秦二世而斩。于是，于世间之凡人而言，修炼升仙之事，便只是神话，只是个虚幻的……神话传说。
当然了，这却是针对地球上的凡俗之人而言。在李道一看来，地球上发生的种种变化都令他感到……暗喜。
那是一种期待，期待着自己挖下的坑，看着某人傻傻的往里面跳。
李道一不经想到，当某人在北斗逆战久久，获得不菲的名声，地位，乃至权势的时候，忽然间发现，自己还有那么多牛逼的“老乡”在暗处默默的看着他挣扎、奋斗。
这想必是一件令人愉快的事情，毕竟，还有什么剧会比这来的真实有趣吗？
好吧，这或许只是李道一一个人的恶趣味，但谁让某人是歆岚她哥呢？李道一却是对此事感到毫无心理压力。
再来看这地球，自李道一的女儿——天道，渐渐的成长，地球上的天地大道越发的高远不可感，相应的，地球上的天地元气也越发的稀薄，到了二十世纪的时候，除了一些洞天福地之外，它处便再无法利用到分毫的天地元气。
时间，渐渐的迈入了二十一世纪。
这时，有一尊绿铜鼎，不知何时亦不知如何的出现在一家古玩店。
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