也就在这种时候，以鬼医所代表的温病派时方派便是出现了。
鬼医，无人知道他的本名叫做什么，因为他行踪诡异，并且没有加入任何宗门，经常是出没在一些深山老林里。
又因为鬼医偶尔会带着他新研制的丹药来到一些拍卖场所，换取一些灵石，而这些丹药往往是被当做天价至宝来对待。
鬼医是医，他从未称自己为制药师，一直是称自己为医。
但是鬼医看病可遇不可求，往往是有人患了一些古怪的病症，或者被一些诡异毒物所伤的时候，鬼医便会寻找到你，不收分文，便是帮你瞧病。
而且鬼医出手，几乎是百分之百的成功率，这可能也跟他并不是什么病都瞧有关。
但是就是这样，鬼医的名气却是逐渐大了起来，便是经常有人求师，而鬼医竟然也答应了他们，在牧野之地的深山里建起一座茅屋，开始收纳徒弟来，他的要求却是来拜师的必须已经是制药师了。
不过，这些徒弟可并非都是年轻的制药师弟子，他甚至招收了一些盛名在外的制药师来做他的弟子。
而据说他当时给这些人所讲的第一次药学理念，便是拿出了一本《百草经》，让那些弟子指出并告诉他《百草经》的不足与缺憾之处。
要知道《百草经》可是制药师心中的圣典，更是信仰，那些盛名在外的炼药师怎么可能会说自己心中的圣典是有缺憾的，便是和鬼医争论了起来。
然而鬼医却只用一个字就打发了他们，那便是“滚”!
据说那些极富盛名的制药师们也是愤然离席，更是在回来自己势力宗门之后，到处污蔑鬼医的无能。
但是，事实就是会赤裸裸的打你嚣张的脸，过了五年之后，那些留在鬼医身边，放下身段对于《百草经》的缺憾进行了一些叙述之后被鬼医收为弟子的制药师们，也都是学成出师，回到自己的宗门之后，大放异彩，炼制出了种种神妙至极的丹药。
这其中，便是包括了这能够使修道者避过一次天劫的避天丹。
这一巴掌狠狠地抽在了那些之前盛名在外，却污蔑鬼医无能之人的脸上。这些人又是在想着，要去拜师，准备了各种礼品前去拜师，却发现鬼医早已经离开了那里，不知道又是去往何方。
而有些人便是转念一想，跑出找那些鬼医亲传的弟子去拜师求艺。
但是当他们找到这些人的时候，这些鬼医的亲传弟子却都是闭门不见他们，都称自己是在闭关炼丹，没空出来。
但是这些鬼医的亲传弟子，在私下里却是在市野里寻找灵魂天赋高的少年，而后收为徒弟，传授起技法来。
他们相互之间也进行交流联系，逐渐的便是形成了温病派时方派这一药派，供奉鬼医为祖师，形成了一套独有的理论药学学派。
随着他们这温病派时方派的形成，在鬼医的主导之下，他们之间相互讨论编辑逐渐的收录了一本《鬼医宝鉴》出来。
并且随着不断地讨论，也不断地对《鬼医宝鉴》进行修改。而且在《鬼医宝鉴》中并没有收录任何丹方，而只是详述了鬼医的理念。
所以《鬼医宝鉴》更像是一本只讲理念的空头书籍，但是正如那些弟子所说。如果要查询丹方药引，识别百草百花，那你就只需要去查询《百草经》就够了，《百草经》讲的很全面干嘛还要在《鬼医宝鉴》再讲一遍呢！
所以，《鬼医宝鉴》更像是一本理学编著，而不是药学编著，它所讲解的只有一套理念，一套另类旁通的理念，这套理念便是形成了温病派时方派。
但是当这本《鬼医宝鉴》开始流传在外之后，却是引起了经方派的制药师的不满，觉得这书籍是在污蔑《百草经》，便是和这温病派时方派站在了对立面，指责起来，搞得乌烟瘴气的。
这也更加深刻的体现出了经方派的没落，只是固守老本，不敢探索新篇，是在是迂腐至极。
但是这也不是在抨击经方派，而是代表了经方派的这些迂腐的制药师，经方派的圣典《百草经》可是连鬼医本人都在研读的经典，又怎么会是在抨击经方派。
所以，和温病派时方派站在对立面的并不是经方派，而是经方派当下的那些个老家伙，那些个盛名在外的制药师，那些被鬼医徒弟的成就啪啪啪打脸的迂腐之辈。
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