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第十章惊变4(1 / 1)

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要说这桃树低矮,况且还是桃花盛开的时节,桃树的叶子还未完全长出来,桃林虽大,根本就藏不住人的,不过,安淮胜他们选的是却是一块桃林和松柏林交界的地方的空旷之地作为栖息地,这靠西南一面的松柏林,郁郁葱葱,却完全能够藏住人,这声音正是从松柏林中传出来的。

安淮胜还未动,就先听得一阵扑棱棱衣衫鼓动的声音,何大能已经抢先一步扑进松柏林中,紧接着,就是一阵兵刃相接的花刺、花刺的碰撞声,何大能已经和对方斗在一起了。

由于顾虑到妻子和女儿,安淮胜不敢异动,心里却着实担心何大能,对方竟然有四人,何大能以一敌四,是否应付得过来,安淮胜扫了一眼众护卫,这些护卫中虽有武功不错的佼佼者,但要进这松柏林中帮忙,功力尚还欠缺,无异于送死,不由紧锁了眉头。

就在此时,突听得那老四大喊大叫起来:“臭不要脸,糟老头子使诈。”话音未落,就听得“碰”的一声巨响,一个身着黑色僧袍的胖大和尚,被何大能扔出了松柏林,掉在地上。

安淮胜顿时又惊又喜,看来何大能占了上风,还没等那个胖大和尚爬起来,站在安淮胜身边的两个护卫大喝一声,抡刀一左一右夹攻而上,要来捉这和尚。

这两个护卫乃何大能的贴身护卫,一个叫风火轮曹大海,一个叫铁板刀周泰,这二人乃山西百花刀的传人,一手百花刀的确使得颇有几分火候,在众多护卫之中还是小有名气,是何大能的心腹。

这二人想在帮主面前露一回脸,抢个头功,一上来就使出百花刀的精髓,两把刀闪耀着冷浸浸的寒光,夹带着滚滚寒风向胖大和尚席卷而来,胖大和尚一个鲤鱼打挺站了起来,当即冷笑一声,伸出两手竟向刀光中的二人抓来。

曹,周二人见状心中大喜,暗道这胖和尚找死,须怪不得老子了,一人挥刀宰向胖和尚的双手,一人滚地而来砍胖和尚的下盘。谁知挥刀宰手那人眼前人影一闪,还没弄清是怎么回事,自己的头发就被人揪住,凭空提了起来,而另外一人已被胖和尚死死地踩在脚下。

这胖大和尚把曹大海抓在手里,曹大海居然丝毫动弹不得,胖大和尚伸手“哗”的一声把曹大海的衣服撕开,张口便在曹大海胸前咬下一大块肉来,血淋淋地在口里嚼着,既然吧唧有声。

众人听那老三、老四说过吃人肉的事,还道是这两个家伙吹牛,借此吓唬人,想不到这胖和尚却真吃人肉,众人哪里见过这种生吃活人的模样,一时间,全吓得目瞪口呆。

胖大和尚突地噗的一口把那块肉吐在地上,也不管曹大海疼得的惨厉呼叫,通地一声把他扔在地上,嘴里颇有不甘地嘟囔道:“他妈的,这家伙皮糙肉厚的,太难吃了,不如换一个肉嫩一点的……”

胖大和尚边说边抬起一双阴霾凶狠的眼睛,在众人脸上扫了一遍,众人都不由自主地把脖子一缩,两股顿时颤栗起来,安淮胜咬着牙,对身边的贴身护卫招了招手。

几个护卫赶忙将曹大海抢了回来,胖大和尚那一口咬在曹大海的前胸,活生生地撕下好大一块肉来,血淋淋的惨不忍睹,曹大海一张脸苍白如纸,却咬牙忍受剧痛,也算得上坚强之辈。

但另一个护卫周泰就没有那么幸运了,他已经被胖大和尚给活生生地踩死了。就在此时何大能跃出了松柏林,紧接着,另外三个和尚也同时跃了出来,一排站在松柏林边。

这四个和尚一个比一个肥胖,身上的僧袍也是五颜六色的,一看就不是什么出家人。何大能和安淮胜交换了一下眼色,两个人的脸上表情都异常严峻,心里也感隐隐发冷,这四个家伙的武功不弱,看来得有一场好斗。

说起这几个西夏和尚的来历,那还真有一段很长的故事,当年成吉思汗攻打西夏之时,把西夏王国的残存的一支军队给赶到了青海湖畔,然后在青海湖畔合力把这只军队给围歼了。

当时战况异常惨烈,双方将士绞在一起,一波一波地反复冲杀,喊杀声惊天动地,西夏人想杀开一条血路,突围而逃,但被蒙古人里三层外三层的围着,如何能够杀得出去。

围歼之战从早晨一直激战到黄昏,西夏将士全军覆没,而蒙古人铁骑也受到了重创,双方死伤累累,那尸骸堆积如山漫山遍野都是,血水染红了半个青海湖,这四个西夏和尚就是那场战役的幸存者。

这四个家伙躲在青海湖畔一个叫摩云寺的寺庙里,为了能够逃避蒙古人的追杀,他们落发为僧,在摩云寺潜藏了下来,那摩云寺不过是一个小寺庙,并没引起蒙古人的注意,虽然搜查了几次,都被主持给遮掩了过去。

那摩云寺的主持斑鸠弘,是一个了不得的人物,此人通晓中原文化,不但是一个满腹经纶的大法师,还是一个内外兼修的武林大高手,四人就拜斑鸠弘为师,刻苦习练武功,以期假以时日,能够找到西夏王室后人,重新恢复西夏王朝。

宋时的青海湖畔异常荒凉,只有一些流动的放牧的牧人,在水草丰美的季节,才在那里放牧一两个月,一年里大部分时间都没有人烟,这就为这几个西夏武士提供了天然的保障,不至于被蒙古人发现。

摩云寺还有两个汉人僧人,说起摩云寺这两个汉人,却也是大有来头的人物,这两个人一个叫张云,一个叫刘虞,原是少林寺的俗家弟子,有一身不俗的武功。

青海湖处在丝绸之路的文化带上,张、刘二人本是生意人,长期到波斯贩卖丝绸为生,一次不想在路上染上瘟疫,大队人马全都病死了,二人身体强壮,逃过一劫。

病好之后二人感觉年纪已大,再无力奔波劳碌,二人也没家室拖累,因资本亏损严重,又不愿回乡受人白眼,就在摩云寺里出了家,颐养天年。

青海湖虽然地势偏僻,却物产丰饶,特别是野物和水鸟甚多,每年秋季的候鸟南迁,青海湖里黑压压的全是鸟,少说也有百万来只,这个时候是斑鸠弘他们储藏冬天食物的最佳时间。

斑鸠弘祖上乃西夏重臣,对西夏王朝有着深厚的感情,西夏王朝一亡,此人的民族意识就占了上风,他收这几个西夏子弟为徒,就是想有机会能恢复昔日的西夏王朝。

斑鸠弘这人训练徒弟,又怪又别出心裁,他从不允许徒弟射鸟,全要他们徒手活捉,捉回来之后,不许烧烤全部令其生吃,意下要把这几个徒弟训练成一头头恶狼,今后方能与蒙古人匹敌,这胖大和尚生吃人肉,那是有由来的,真还不是他故意恐吓。

斑鸠弘和张、刘二人关系甚好,知二人精通武艺,也不藏私,让几个徒弟拜张、刘二人为师,张、刘二人虽不愿收徒,对几个西夏子弟还是很同情的,有时也就指点一下,这几个西夏武士能够学成一身武艺,一半里也有他们的功劳。

后来,斑鸠弘和张、刘二人相继病故,此时的几个西夏武士在江湖上也小有名气,师尊一死,几个人就没了管束,更加肆意妄为。这几个人都是从死人堆里爬出来的,国破家亡,山河沦陷,亲人尽丧于敌人的铁骑之下,心里的忧愤得不到排解,一出道就心狠手辣,杀人如麻。

这四人本就不是什么和尚,心中更没有菩萨,过得一两年,四人名气渐大,那在西夏宫廷里学得的恶习就露出来了,把个好好的摩云寺,搞得乌烟瘴气,江湖人士就把摩云寺改名为花花寺,原有讥笑这几个西夏武士之意。

四人武功高强,江湖上根据其武功师承,和给他们显赫的身世,给他们取了一个外号,叫“斑鸠”四少,由于对不知这四人姓名,江湖人士就根据他们的年纪,分别叫他们为:大斑鸠,二斑鸠,三斑鸠,四斑鸠。

再后来,这几个“斑鸠”的行踪被闻正贤所知,闻正贤正缺乏人手,就千方百计地找到他们,这几个人本来就是君臣关系,当然一拍即合,做起了恢复西夏王朝的美梦,这一次埋伏安淮胜,就是闻正贤委派他们来的。

安淮胜细心地打量了一下这几个“斑鸠”,就见东边那一个“斑鸠”年纪稍长一点,是这四个人最为肥胖的“斑鸠”,此人身披一件大红的袈裟,看样子应该是大“斑鸠。”

站在他左边的是一个回鹘人,穿了一件淡青的僧衣,右边是一个哈萨克,着了一件深蓝的僧衣。这四人神态阴冷面无表情,可能是饱受高原气候和日照风沙的原因,皮肤粗糙黑得如同锅底一般,模样确实不敢恭维。

安淮胜暗暗地给何大能丢了一个眼色,意思是由他来挡住这几个“斑鸠”,让何大能带着夫人、小姐及众多的下人先撤,何大能心领神会地对安淮胜点了点头。

安淮胜往前踏了两步,一把抽出身上的青钢剑,指着四个“斑鸠”厉声喝道:“尔等到底是受何人委派?竟敢在我永乐帮的地盘上来闹事!”

穿黑僧衣的四斑鸠粗着大嗓门对红衣的大斑鸠道:“老大,这厮是大宋皇帝吗?居然厚着脸皮说我们在他的地盘上闹事,这个地盘是他的吗?”

着深蓝僧衣的二斑鸠道:“老四,你这句话就问错了,他没有说地盘是他自己的,而是永乐帮的地盘。永乐帮是什么东西,我们兄弟可从来没有看在眼里,这厮在这里大言不惭,真是让人贻笑大方,贻笑大方!”

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