福王一下马车就看到李思隆，以他的精明马上就知道，一个暴风雨就要来了。为了不介入这次争吵，福王在他们开骂的时候就悄悄的离开了，不过走的时候留了一个人，这个人自然是负责给福王做事后报告用的。
留下的人自然是很伶俐了的，他不但把骂街的整个过程汇报给了福王，还把赵圣处理福王开遛的态度告诉了福王。
当福王听了赵圣对自己的评价后，他也说了一句“有意思”。一起和福王听汇报的还有一个人，这个人就是福王的第一幕僚——邬先生。
这个邬先生很神秘，没有人知道他叫什么，大家只知道他是邬先生。福王没有给任何人说过他的姓名，他自己也以师长之礼待邬先生。一个不到三十岁的人被一个快到半百的人称谓先生，不是这个人的智慧超群，就是礼遇他的人实在是太笨了，福王怎么看都不是笨人，所以邬先生是一个绝对厉害的角色，因此所有人都对邬先生有种畏惧感，甚至连开个玩笑都不敢。
等那个打听消息的汇报完退下后，福王向邬先生投去了疑问的目光。
当福王疑问的目光出现之后，邬先生马上回答说：“和时至亲密友，无利放任；事时心腹大患，微利以命抵。”
很简短邬先生就把赵圣评价完了，可是福王想了想，觉得赵圣好象是这样的人，但又完全不是这样的人。他真的不知道该给赵圣下一个什么样的人格评价。
他们这些学习三教（道、儒、佛）长大的人不会明白，一个学习现代经济管理学知识的人是怎么样的思维方式。
当他们正在为赵圣的人生观和价值观困惑的时候，赵圣已经和那些蒙古人吃上烤肉了。原来房子里的那个石板是用来烤肉的，看来蜀国提供的服务还是很人性化的。
这时候羊肉终于烤好了，看着滋滋流出的肉油就有冲上去抱着肉狂啃的冲动。不单单是没有见过世面王达宁在流口水，连经常吃烤肉的蒙古人也有点忍不住了。那还在等什么？王达宁在等赵圣，赵圣在等蒙古人，蒙古人在等最重要的肉。
在大家忍耐着饥饿和诱惑的时候，羊肉终于烤好了，可是蒙古人并没有直接用腰刀去割肉吃。先是乌拉特部的使者乌云朝克把羊的舌头割了下来，然后将舌头送给你赵圣，其他的两个蒙古人分别挖出一只羊的眼睛送给白卓和王达宁。
两个眼珠上还带着与大脑相连的丝装物，白卓和王达宁看着就是发恶心。他们认为这是蒙古蛮子故意要让他们出丑，这样蒙古才能从他们这里得到快感。
以前蒙古人也是这么接待秦国人的，当秦国人恶心的吃下这些东西后，蒙古人都会发出哈哈的大笑，既让人恶心又让人难堪。
当赵圣吃完舌头，发现其他两个人还没有开吃。他很能够体谅他们，他以迅雷不及掩耳之势，将二人手中的眼睛放到嘴里吃掉，而且吃的很舒服。
等赵圣享受般的吃完那些东西，他就用蒙古人提供的刀子上去切羊肉吃了。当白卓和王达宁看到赵圣又在有滋有味吃东西后，他们马上想起那对眼睛，马上把自己搞的没有任何胃口。
“你们不吃啊？难道不饿么？还是看到刚才的眼睛吃不下了？”吃着肉还堵不住赵圣的嘴，“你们啊！真是暴殄天物，这些东西可是蒙古朋友用来招待贵宾的。”
“不信啊？羊身上有几条腿？有几条舌头？有几个眼睛？当你吃到唯一的舌头的时候，你应该意识到，你在蒙古朋友眼里有很重要的地位。当你吃了其中的一个眼睛后，你应该感到这是你无上的荣幸，因为这代表你在他们眼中是贵宾。”赵圣的解说为他赢得了蒙古朋友们赞许的眼光，可赵圣还没有说完。“每个民族都有他的习惯，都有他独自的信仰。你如果真的把他们当成朋友，你就应该知道他们的习惯。有时一个非常平淡的礼物蕴涵着相当大的含义，有时甚至是将他的生死寄托在你的身上。”
“你们知道藏族人送你们腰刀是什么含义么？”这时的赵圣就像是在教训他的孩子，他总是对白卓有种恨铁不成钢的心思。赵圣有时真的不明白，秦国怎么找了一个不懂任何民族习俗的人来当情报的头子。
“藏人生存的环境很恶劣，甚至可以说比蒙古草原的生存环境还恶劣。他们不但要防止野兽的袭击，还要在贫瘠的土地上寻找食物。腰刀给他们的帮助是你们无法想象的。当藏人送你一个珍贵的物品时，哪怕这个物品是世界上最珍惜的东西，你都没有任何炫耀的理由，因为你没有得到他的腰刀。但当你得到藏人相赠的腰刀时，哪怕这个腰刀是一块烂铁打造的，你都应该感到荣幸，因为他已经把他的命交给你了。”赵圣很激动的说完这些话，可是当他的目光投向白卓后，他心中无奈的叹了口气。他并没有注意到在他身后已经有一双眼睛开始放光了，这双眼睛的主人就是李庸。
在赵圣发表完演讲后，蒙古朋友们更是对他有了一番新的认识，可以说赵圣又得到了一个国际社会的支持者。从赵圣来到成都，他的盟友一直都在增加，先是全秦国的情报组织对他表示了支持。接着来自南明的福王又对他产生了好感，在得到了赵圣的空头支票后，福王也表示了支持赵圣。现在赵圣又得到了战略合作伙伴的好感，赵圣的登基之路已经被国际社会认同，这样的结果最少可以保证在赵圣刚刚登基的一段时间里能过的安逸一点。
这时的赵圣并没有意识到这种支持的力量，他现在只是在本能的为他拉人气而已，而且他拉人气的脚步还没有停止，以后在成都的日子必然会是赵圣展现个人魅力的时候，对他表示支持的人还远远没有结素。
现在的赵圣只是想和以后的朋友多亲近一些，在看到白卓对他的民族亲近政策没有任何反映的时候，他绝定还是把精力放在拉近关系上比较好。
他今天的胃口特别的好，应该说是他胃口一直都很好，今天只是彻底的释放了而已。不但食量大，酒量也很大。蒙古人久居北方，烈酒是万万不会少的。赵圣今天的大酒量让蒙古人都感到了惊叹。
在酒足饭饱后，赵圣主动要求为大家奏乐。这个决定让白卓和王达宁感觉到了难堪，他们这一次站到了统一的战线上，他们俩虽然没有反对赵圣的决定，但脸色都不好看，而且一致表示不会去给赵圣拿二胡。
这时李庸表现的特别狗腿，他在没有得到任何命令的情况下主动为赵圣去拿二胡。这时的赵圣让李庸觉得很亲近，就像是蒙古人一样，这时李庸找到一点回到家的感觉。
拿到二胡的赵圣就像是一个音乐家，他演奏了许多歌颂草原的乐曲。在演奏的乐曲中《赛马》被蒙古朋友推崇到了及至，并且多次重复演奏。《赛马》里用手拨胡弦模仿马蹄的声音赢来蒙古朋友的一阵惊叹，最后模仿马嘶的声音更让人感到“赛马”的激烈程度。
最后烧烤聚餐在一片嘈杂和胡言乱语中结素，这个晚上是赵圣一生中最后一次喝醉。当他第二天醒来的时候，已经是躺在自己的床上了。一场大醉虽然给赵圣带来了头疼，但也让赵圣得到了蒙古人的认同，蒙古人已经从接纳赵圣变成了支持赵圣。
如果说蒙古人的支持是好消息的话，那么赵圣在吃午饭的时候又得到了一个坏消息——严七快不行了。
等赵圣看完严七回来，他才知道已经得到蒙古人的国际支持。这两个消息在赵圣看来都不是很重要的。
严七的死是早就被确定的，严七能活到现在已经很不容易了。严七用自己的意志力，坚持到了现在，可现在的严七好象并不怎么开心，他想到自己的机构就快被这个太子取缔后，觉得再没有什么值得他留恋了。可以说现在的严七是一个将要带着伤心离开人世的老人。可严七的死对赵圣来说没有什么，一是根本对这个严七都不熟悉，没有对熟人的伤心感；二是严七已经完成了他的历史使命，赵圣不会对一个已经失去作用的人材而感到惋惜。
而对于国际上的支持，赵圣更是看的不是很重，他不认为现在的国家命运会因为国际环境支持而改变什么。可是以后的事告诉他，这个支持最少可以让这些国家不组织大规模的军事行动，尤其是在即位还没做好准备的时候，这样的支持是很重要的。
总体来说，赵圣现在的心情不好也不坏，没什么让他高兴，也没什么让他伤心的。可是现在有一件让他劳神的事情等着他去解决，那就是怎么买下“这一村”，然后烧了它。
今天到严七那里去是打着xing骚扰的幌子去的，所以在回房的路上又被李思隆狠狠的羞辱了一把。虽然赵圣已经把脸皮问题抛弃了，可是在要强心的驱使下，他还是很希望能烧掉“这一村”的。
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